女人的讲述行为可以是一件作品吗？可以的，如果艺术从来不屑于直接揭示冲突，那就必须根据她自己的知觉活动予以变形，技术性地强化幻觉的质感。直观输入和再现输出都被视觉霸权占取了，而围绕着原初欲望组织起来的言说，和女人叽叽喳喳的天性是服帖的。话多的女人不存在，也就不可见，不可直观，她像穿墙而入的炼丹道士，消失在言说现场的谎言气氛了。在最边缘的位置，记忆谱系的生产性必须依赖存储-模拟的技术中介，依然有残留物，这些残留物漂浮在母系细线上，每个家宅里和家族里都有怪物出没，而话多的女人通过言说和”怪物“相遇，并揭示出女性意识的深层处境……

关于演讲者

张念：女性主义哲学家，同济大学人文学院教授，博士生导师。长期专注于女性欲望、女性意识、自我意识的抵抗性和批判性研究，研究领域包括女性主义理论、政治哲学和美学，专著有《性别政治与国家——论中国妇女解放》，《性别之伤与存在之痛——从黑格尔到精神分析》，《阿伦特：政治的本原》等。译著有《性差异的伦理学》。